陰陽、五行、用神、本气、通根、作用、從強、從弱...這些名詞，對于一個門外漢來說簡直是丈二和尚摸不著頭腦，而古今之書對這些常見的術語又吝其言，根本不作解釋，稍有解釋的又解釋得狗屁不通且言辭晦澀難懂...難道就沒有一家可以解釋得既准确又通俗易懂嗎？請看下面的“基本定義和公式”，相信可以讓您釋怀：

四柱基本定義和公式？

四柱基本定義和公式

作者：甲木老師 2008-7-21

1. 陰陽：陰陽是古人從哲學的角度來描述整個世界的兩种物質。古人認為，整個世界都是由“陰”和“陽”這兩种物質組成的。

2. 五行：“行”即“運行”，五行即五种不同運動方式的能量。這五种不同的能量（或俗稱“气”），我們用“金木水火土”來表示，五行是看不見、摸不著的。

3. 五材：看得見、摸得著的金、木、水、火、土，稱為五材。如木材家具、金屬器具、江河湖海、城牆大地、烈焰火花這些都是看得見的金、木、水、火、土，所以是五材。

4. 用神：使不穩定的命局達到穩定狀態并起到好作用的一种或數种五行，稱為用神，俗稱“藥”。

5. 喜神：喜神也是用神的一种，是對命局起到稍微次一點好作用的用神。

6. 忌神：使不穩定的命局更加地不穩定并起到破坏作用的一种或數种五行，稱為忌神。

7. 仇神：仇神也是忌神的一种，是對命局起到稍微次一點的破坏作用的忌神。

8. 本气：与地支五行屬性相同的藏干為本气。如寅的五行為木，而寅藏甲木、丙火、戊土，只有甲木跟木五行相同，所以甲木是本气。

9. 中气：受地支本气損耗最小者為中气。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本气甲木之生，戊土受本气之克，戊土受到本气的損耗最大，丙火不但不受到損耗還増力，故丙火是中气。如辰藏戊、乙、癸，乙木被本气戊土耗，癸水受本气所克，乙木受到的損耗最小，故乙木為中气。又如，午藏丁、己，己受到本气丁之生，不但沒有損耗還増力，己土受到的損耗最小，故己為中气。

10. 余气：受地支本气損耗最大者為余气。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本气甲木之生，戊土受本气之克，戊土受到本气的損耗最大，故戊土是余气。如辰藏戊、乙、癸，乙木被本气戊土耗，癸水受本气所克，癸水受到的損耗最大，故癸水為余气。

11. 雜气：中气和余气統稱為雜气。

12. 本气的分類：本气分為純本气、本气、半本气，其力量依次遞減。

13. 純本气地支：通常情況下，只藏有1個天干的地支為“純本气地支”，其本气含量為5度；純本气地支只有子、卯、酉這三個。

14. 本气地支：通常情況下，藏有2個天干的地支為“本气地支”，其本气含量為4度，中气含量為2度。本气地支只有午、亥這兩個。

15. 半本气地支：通常情況下，藏有3個天干的地支為“半本气地支”，其本气含量為3度，中气含量為2度，余气含量為1度。半本气地支有丑、寅、辰、巳、未、申、戌這七個。

16. 通根：一般情況下，是指在地支里藏有与天干同類的五行，這個藏干五行就稱為天干在地支的通根，或簡稱為天干的通根。 例如八字：乾 丙午 癸巳 乙酉 甲申? 月干癸水通根于時支申中的壬水，但不通根于日支酉中的辛金。

17. 無根無气：“根”即通根，“气”即五行在月令或大運所處的狀態，“無气”就是處于不得令的狀態。無根無气，就是五行既無通根又處于不得令的狀態。

18. 無根有气：“有气”即五行在月令或大運處于當令（旺、余气、相）的狀態，無根有气就是五行沒有通根但處于當令的狀態。

19. 有根無气：即五行有通根但在月令或大運不當令。

20. 有根有气：即五行既有通根又在月令或大運處于當令的狀態。

21. 作用力：簡稱“作用”，是五行之間力量的增減。天干与天干之間的“生、克、合”是五行之間力量的增減，屬于作用力；地支与地支之間的“刑沖合害”也是五行之間的力量增減，也屬于作用力，天干和地支之間的“生、克”也屬于作用力；但天干与天干之間的比和、地支与地支之間的比和、天干与地支之間的比和不屬于作用力。

（待續）

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