1、旺相休囚死

傳統的評判五行旺衰的標准是以天干生旺死絕表即長生沐浴冠帶……胎養來衡量的，經實踐檢驗，此法并不完善且錯露很多，經實踐檢驗應改用五行的“旺相休囚死”來衡量五行旺衰方為正确的理論。
何謂五行的旺相休囚死?所謂旺相休囚死就是把22個天干和地支不分陰陽把它放在春夏秋冬四季里，用四季來衡量它的旺衰，衡量出來的結果以“旺相休囚死”來表示。如，春天木旺火相水休金囚土死，夏天火旺土相木休水囚金死，秋天金旺水相火囚木死，冬天水旺木相金休土囚火死。
在這里要特別注意春夏秋冬的界定和几种特殊的情況。
春夏秋冬的界定是：寅卯月──春天，巳午月──夏天，申酉月一秋天，亥子月──冬天，辰戌丑未月──四季(土旺之季)。
特殊情況：辰月木不以囚論而以余气論(因為辰月為春末木有余气)；未月火不以休論而以余气論(因為未月為夏末火還有余熱)，金以死論不以相論(燥土不生金)；丑月水不以死論而以余气論(水還有余气)；未戌土生于丑月不以旺論而以相論，辰丑月生于丑月以旺論。